石头在歌唱 Stone
日历
网志分类
· 所有网志 (422)
· 后来 (290)
· 离人 (61)
· 平凡 (31)
· 雁啸 (40)
最新的评论
· 02/07 我不认识你!...
· 02/06 镜头虚化的恰到...
· 02/04 这是什么时候照...
· 01/25 这表情真销魂呀...
· 01/24 嗯~~不晓得是...
· 01/11 等你更新。...
· 01/11 老师,考怎么样...
· 01/08 你怎么和我一样...
· 01/07 老师去进香了吗...
· 01/04 石头~新年快乐...
站内搜索
友情链接
· 歪酷博客
· 我的歪酷 非非共享界
· 大爱若悲 苗苗
· 乱码部落
· 素色医院
· 小马的……
· 黑树
· 红树
· 王小峰
· lovelybear
· 锋言疯语
· 东坡夏
· 小毛
· 就是老艾
· Sweet
· hannah
· 只剩秋天的眼泪
· chen
· lolita
· 平民视点
· 酱油小子
· 丫丫
· 笑天行
· 狐狸
· Jere8
· 木马
· 最爱冰淇淋
· 如果儿
· 一切归于简单
· 小小莹火虫
· 紫色嫣然
· Laoxia
· 看图说话
· 16楼到11楼
· Escapology
· janette
· Cinsue
· 包子
· 光与影
· 冷香素月
· 精彩生活
· 浅草成堂
· Accompanist
· 斑马王子
· 雅风
· zhouxiaoyi
· Just Our 爆棚
· 冬天里的华尔兹
· 怎麽快樂怎麽活
· 睦易
· 吟墨阑珊的YOYO
· 彼黍篱篱
· 个人耶稣
· Frederica
· 落落。
· MY豆瓣
· 蝴蝶来过这世界
· 王开林
· 易代宠儿
· 风雨同行
· wen
· 北太西
· akojason
· 文三
· 文五
· 徐小乡
· 一筐猫
· jrstaily
· 木头的生活畅想
· 18岁
· 黑人夫子
· Happy到缺氧。
· Da Xia
· chinye
· Silhouette.
· Kinmin
· 他者Jerry
· After 17
· jiayu
· 老夫子
· 毛乱码
· 花姑娘
· Dian
· LOOK
· 鹏程
· 紫龙

订阅 RSS

0104887

歪酷博客

十二年前,有一好友对我说:“老是忘不了时,就唱歌吧!唱着唱着,就不想了……”
于是我一路唱着歌过来了。
于是再苦再难再伤再痛,都变成快乐了。
于是我唱着唱着,唱着唱着,就真的什么都不想了。
石头 @ 2010-02-04 19:33













 
石头 @ 2010-01-23 23:51




 
石头 @ 2010-01-23 23:50




 
石头 @ 2010-01-13 08:52

开电梯的大妈放下手里织着的毛线袜子,热情地给我指路。
元大都城垣里,有人在冰天雪地中唱着京戏,我等闲人在灰色的砖墙外聆听驻足。
北影厂的门口,那一群人还在执着地守候,不管有多苦。
小月河上弥漫着水雾,起起伏伏。


 
石头 @ 2010-01-02 19:48

罗汉堂第一百七十一德自尊者,佛祖释迦牟尼弟子。
操持严谨道行卓绝,而以德行为首。诗云:

黑夜沉沉意阑珊,
旅人远去久未还。
青鸟红鲤传信字,
故园新友长相盼。


 
石头 @ 2009-12-09 10:15

 

 《不能没有你

 导演:戴立忍
 编剧:陈文彬 戴立忍

 主演:陈文彬 赵祐萱 林志儒

 制片地区:台湾

 上映日期:2009-08-14

 片长:92 mins

 语言:汉语普通话 闽南语 客家话

 又名:《No Puedo Vivir Sin Ti

 荣誉:第46届金马奖最佳导演,最佳剧情片,最佳原创剧本,年度台湾杰出电影奖



好久不见的黑白电影,好久不见的真诚。

李武雄和妹仔的世界一直以来就是如此,单调而艰辛,没有那些花花绿绿的色彩。直到户口问题浮出水面,他们平静的生活顷刻间波涛汹涌。

这部影片取材于2003年的一则社会新闻,6年过去,生活中的原型早已不被大家记起。戴立忍的这部作品无异于一声叹息与更多声的呐喊,借以唤回人间的真情。

与蔡明亮导演相似的是,戴立忍似乎也特别注重对“水”这一元素的运用。父女俩生活在海边,海是他们生活物资的重要来源。妹仔抓螃蟹靠海,武雄打黑工维修船舶靠海,甚至他们住的那间没有自来水还漏水的所谓“海景房”,也在无形中给他们穷困的生活增添了一丝精神的慰藉。但海不是只有美丽的一面,它有时也是很恐怖的。每一次武雄咬着氧气管跳下水,都是一次与死神的角斗。懂事的妹仔趴在船舷上一直看一直看,那个模糊的剪影,是支持武雄再怎么危险也要拼下去的力量之源。但武雄怎么也想不到,有一天,他在海里向上看时,那个小小的身影会消失不见。

现实就是如此残酷,它似乎从不放过任何一个艰难困境中的人。屋漏偏逢连夜雨,这场雨也将这个残破的避风港彻底摧毁。雨淋在立法院门口傻傻等候的人身上,淋在被怀疑被误捕又被放出的人身上,把最后的一丝希望也彻底浇熄。无奈之下,父女只好在雨中爬上了天桥的护栏。麻木的人群在观望,在电视机前打赌,任凭坏了的管道里的水噗噗地往外涌。为父女俩打抱不平的阿财哥走在阳光灿烂的马路上,也莫名其妙地被后面开来的洒水车浇了满裤腿的水。可是,这又该如何去抱怨,如何去抗议?

还是最后那一幕,地上的水洼映出天上的云朵。没有轻快的口哨,没有路边的芒果,没有一架架的风车转动,没有教室的黑板可以画图。只有遥远的海面上,那一艘起伏的渔船,和船头的那个疲惫却不乏伟岸的身影。但那就足够了,那就是所有。

    影片中的镜头总是浮浮沉沉,如同人生在世那浮沉的命运。戛然而止的最后场景,把那一眼的凝望收束在情感的最高潮,无穷色彩,万般滋味,尽上心头。



 
石头 @ 2009-12-09 10:13


 《天水围的日与夜

 导演:许鞍华

 编剧:吕筱华

 主演:鲍起静 陈丽云 梁进龙 陈玉莲

 制片地区:香港

 上映日期:2008-07-17 

 片长:91 mins

 语言:粤语

 又名:《The Way We Are

 荣誉:第28届香港电影金像奖最佳导演,最佳编剧,最佳女主角,最佳女配角奖

       被誉为“2008年最值得欣赏的香港电影”






在香港地铁线上来往过数次,发现有太多的站名与电影有关。九龙、旺角、铜锣湾、天后、尖沙咀……而这一次,香港的电影地标上又多了一个“天水围”。

由于发生过多起震惊港媒的伦常惨案,天水围一直被称为“悲情市镇”,那里的30万居民多为底层劳工,影片中的主人公贵姐就是其中的一员。这部电影一反港片中泛滥着的暴力与仇杀,转向市井人生的寻常百态。也难怪香港的普通居民说,看得“贴心贴肺”。所以我其实更喜欢它的英文名《The Way We Are》(我们就是这样)。

我无意在此介绍剧情,因为越是这种平淡如水的情节,越是无法言说。这部电影告诉我的,是一种温暖的温度。温暖是什么?不过是一包冬菇的感念,是一起啃榴莲的香甜,是帮忙把电视搬上楼的步履,把灯泡换好后的光明。温暖是在病床边每日轮番的守候,是说要就要的那一盅燕窝粥,是把最美好的青春奉献给家人的无私,是平时最节俭的人送出的黄金满手。温暖也是在别人玩乐时自己一定要回家吃饭的那份坚定,是在最失望辛酸与孤苦无助时把自己的手握住的另一只手。

我尤其喜欢最后那个镜头。中秋节,贵姐母子和同一栋楼里的阿婆一起吃晚餐。窗外是林立的高楼和被霓虹渲染的城市夜空,没有月亮。而随着一个过肩镜头的推移,屋中的那盏电灯映在玻璃窗上的影像,竟然逐渐幻化成水泥森林上空的一轮明月!不要再抱怨白天不懂夜的黑,人生有太多的苦难又怎样,只要我们乐观有爱,从此夜夜都是天心月圆。

在香港这样一个大多数人追逐物质利益的城市中,人与人之间的温情,熨出一种极为妥帖的温度。它淡得像月光一样,却普照大地,给黑夜中孤独的人以光明。它并不烫手,却予你一种恰到好处的温度,和你的体温一样,和你的脉搏一样。

是的,生活就是这样,我们就是这样。



 
石头 @ 2009-11-07 09:09

(摄影社约稿,于是凑了一篇。转眼就是一个多月前的事了。)

“如果不按快门,一天也就过去了。”一个酷爱摄影的朋友这样说过。

小时候,拍照是一件很神气的事情。每年我的生日,父母都会请人帮我拍一张照片。在身边的同龄人中,我的相册应该算是最多的了。但,那只是被拍,并不是摄影。

我真正拥有的第一台相机,是富士的傻瓜机。那时正在读初中,拿到它的时候,我特别的小心翼翼,就像是捧着神话传说中仙人赐予的一件法器。当时的消费水平低,一卷胶卷要用上半年。就连装胶卷的时候都尽量用排孔中的第一个去搭那个滚筒上的小钩子,想着这样或许就能拍出38张来。

这台傻瓜机跟随我的时间不算最长,却最宝贵。那些少年的玩伴,家乡的风物,稚嫩的青春,都曾经藏在它那个小小的暗盒里。因为爱惜得好,直到现在它的样子也一点没变,而我却从一个不谙世事的少年,成长为一个二十多岁的青年。直到参加工作两年后,它才光荣退役。因为,身边的人早已进入了数码时代。

理光GX8绝对是我当年最明智的选择。它的手动档功能,小广角镜头,以及在当时超惊人的800万像素,一出手就把周围的人手中320万和500万像素的卡片机给比下去了。不得不承认,在专业摄影师口中都获得诸多好评的这款准单反相机,极大程度上满足了我小小的虚荣心。贵州云南,辽宁山东,桂林阳朔,南京北京,杭州上海,成都九寨,江西庐山,西安海南……有我的地方也都有过它的行迹。

因为在旅途中看到了太多驴友手中的好器材,我也开始构建自己的单反梦。但任何事情都不是一蹴而就的,在向着这个梦想迈进的过程中,我渐渐开始三心二意起来。在杂志和网站上总是能看到许多光影模糊色彩绚丽极具视觉冲击力的照片,心想手头上的机器如果不靠后期是怎么也拍不出来的。但后期一向是为真正的摄影师所不齿的。正在这时,万恶的淘宝不断地向我招手呼唤,于是不久之后,我的背包里就多出了一台LOMO四格和一台Holga 120 GCFN漏光大师。为了拍出那种特别的feel,我开始出没在古旧的百果园巷、冬季干涸开裂的江滩、立交桥底下的涂鸦墙、即将被拆除的火车南站……各种颜色的滤镜,移动中的重影,充满故事性的构图,都曾经给我带来巨大的愉悦感。

或许真应验了那句“绚烂之极归于平淡”,在疯玩了一阵LOMO之后,我开始渐渐厌倦了那些特殊的场景,目光转向了最平凡和真实的百姓生活。打街,成了周末最热衷的活动。阳光明媚的日子,叫上二三好友,拿着相机走街串巷。打盹的小猫小狗,红砖墙上的青苔枝蔓,大樟树下打麻将的老人,或者仅仅是头顶上几根杂乱的电线,投射在蓝漆木门上的一道光影,都是我们热衷的拍摄对象。我们没有目的,似乎只是在跟随着自己的镜头,停停走走,在城市中漫游。

终于,在2009年的夏天,我遇见了生命中的第一台单反相机。因为要去青海和西藏,我无法允许自己只带着一台GX8上路。而事实也证明,再好的卡片机,也无法表达那方圣洁的山水。那纯净的色彩,丰富的层次,瞬息万变的光线,总是给你超出想象的震撼,从眼睛直达内心。那种神圣感,让你每一次举起相机按下快门,都像是在完成一次与天地的对话。这究竟是何种造化,又是何种机缘,让一个平凡的我能记录下这天地的大美,甚至在回到浮躁的城市之后,还能借助它们一次次涤荡自己的灵魂。

或许你现在还没能拥有一台自己梦想中的相机。但请相信,哪怕是最简单的DC,它都是有生命的。相机最终要表现出的,并不是它自身的功能与品质,而是掌握它的人内心中真诚的想法。从这个意义上说,它就像是一位睿智的师长,教给我们审视这个世界和世间人时应有的眼光。



 
石头 @ 2009-11-03 23:58

(背景:昨日傍晚接到学校的短信通知,要求我们在11月4号之前都要交一篇以“怎样做学生满意的教师”“培养什么人,怎样培养人”或“怎样进一步提高教育教学质量”等为主题的论文。这真是可笑,明天就是11月4号了啊,难不成要我们今天全都不要上课不用备课了吗?我本来还不想写的,但是越想越觉得要写,于是在22:30之后坐在电脑前,敲下了下面的文字)

这几年,我们总是听到周围的人在说,中国的教育要改革。怎么改?我想,任何一项改革都是需要明确的方向与目标的。过程可以艰辛,方式可以摸索,但方向是不允许迷茫的。否则,教育改革就会成为一场自欺欺人的闹剧。

那么,什么是方向?我认为,方向就是一种观念。人与人在本质上是一致的,可是是什么东西把我们区分开来的呢?美国著名的剧作家悉德·菲尔德认为,“把我们区分开来的是我们的观点——我们如何看待世界。人人都有自己的观点。”其实教育也逃不开这一点。观念不与时俱进,组织再多的活动,进行再多的教学交流,都只是杯水车薪,根本无法触及问题的本质。

现在就涉及到第二个问题,我们需要怎样的教育观念?

这个问题看起来似乎很大。但其实就像曾子用“忠恕”二字就总结了孔子的学说一样,任何大道理都是可以化解为最简单的陈述的,最主要的是能抓住关键。我不认为中国教育的关键在教育部,因为我绝不相信教育部号召大家都要树立某某教育观念,于是全国的老师们就如同电脑软件在线自动升级一样自觉更新成某某观念了。教育观念的最终落实者就是教师。所以,这第二个问题就可以转换化成一个最关键的问题——我们需要怎样的教师?

让我们把眼光投向芬兰。这是全世界公认的义务教育做得最好的国家,每年都有专家学者络绎不绝地从世界各地涌向芬兰取经。然后他们发现,芬兰的秘诀之一在于教师。香港中文大学的教授梁文道先生在谈及芬兰的教育时曾这样介绍过:“芬兰教师的社会地位之高,是其他地区难以想象的,据当地媒体的民意调查结果显示,年轻人最向往的职业是中小学的老师,一般普通小学老师受敬重的程度尤胜于国家元首。而且他们的老师都像学者,几乎全部拥有硕士以上的学历,暑假的时候还要上大学继续进修。如果一个老师干了几年就辞职,他多半是跑去念博士了。由于老师自己就是喜好学习并且擅长学习的人,所以他们才能教出世界上最优秀的学生。当然,也有不少老师后来进了企业,变身成为高薪人士。芬兰的大公司最喜欢聘请教师,理由是能当老师的年轻人一定是这个国家最顶尖的人才。”

再对比一下我们周围吧。我可以肯定,无论是在名校还是普通中学,都会有一批综合素质很高的教师。但哪怕就是这个优秀的群体,也不可能做到像芬兰的教师那样,具有学者的风范。为什么?因为他们其中的大部分要靠这份工作来养家糊口,所以稳定是第一位的。而稳定又和教学成绩极其暧昧地牵系在一起。这种现状导致他们在很多方面都放不开手脚。但是改革需要的恰恰就是敢于尝试,勇于创新,甚至要有大无畏的牺牲精神。可是有谁又可以抛开那些考核与评估,不理睬那些应付式的表格与论文,不参加那些浪费生命的无聊会议,全身心地投入到提升自我的专业素质上面去呢?一开始是觉得大环境使然,心有余而力不足,然而当时间与空间逐渐紧缩,当他们意识到如果我“任意妄为”即会成为这个学校的“异类”,最后残留的那一点点“心”也会迅速泯灭的。更不用说那些只把教书当成维稳的工具,一心扑在砌长城和赚外块身上的同仁们了。我相信他们刚踏上这三尺讲台的时候,都是壮怀激烈想要干出一番事业来的,否则当初也不会选择这个职业。或许是他们早已看透这一切,于是干脆选择一种自我麻醉的生活方式。你教育部发文明令禁止也好,你学校三番五次强调也好,我依然我行我素。谁说我们周围缺少大无畏精神的人呢?可惜这么宝贵的一种精神,却用在了另一条途径上。

我是要责怪这些老师吗?错。因为我之前提到过,我相信这不是他们最初的梦想。而他们之所以会选择这种生活方式,一定是因为他们的梦想早已被现实磨得粉碎。一颗梦想的种子要生根发芽直至长成参天大树,需要的是阳光空气水分和土壤,缺一不可。那我们的老师们拥有多少呢?这个问题已经不需要回答了。看看我们目前的工作状态就知道,在一线工作的教师能有多少的空间去提升自己?暑假的时候,真的有充足的时间去大学进修吗?有几个老师真正休过一个完整的寒暑假?仅有的一点休息时间,肯定是要用来安排旅游或休整的,不然就算身体撑得住,心灵也是要忍受极度煎熬的。有的奥赛培训老师甚至连休息的时间都没有,这一届的还没毕业就已经开始接下一轮的新生培训了,哪还能去进修?再比如,如果一个老师干了几年就辞职,学校会怎么看?有多少老师是自己真正喜欢学习而不是被评职称的形势所逼要去弄个教育硕士的?在这种状态下喘息的老师们能培养出世界上最优秀的学生吗?

而另一方面,我们的学生又是何其的聪明。德国的小说家君特·格拉斯就一针见血地指出过,任何一种艺术作品,不管它是一段音乐、一本书、还是一幅画,它都是发散性的,都不存在一种有用的“应用理论”。试想一下,如果课堂上只是填鸭式的教育,规定只有一种阐释——通常就是教师的阐释,就会造成学生将注意力转向“修饰”,“修饰”一包含于其中,就会把他们教育成投机主义者,他们会努力去听出教师的话外音,揣摩教师想听到什么答案。他们就会完全放弃自己对于一幅画或者一本书的诠释——其实这种诠释甚至完全可以是很疯狂的——而只是围着教师转。这不是教育的目的。这种教育观念之下,绝对培养不出诺贝尔奖的获得者。

不要幼稚地认为老师这个环节出了问题,那问题就在老师身上。就好像不要看见一个人鼻子流血了,就断定他是自己没调养好身体。有可能他身体健康但是天气太干燥,甚至也很有可能是被人撞了一下。我们这个行业的健康和未来,已经是内忧外患了,千万不要再对自己人苦苦相逼。学校的管理一定要有底线,要让从业者透气,要不断改革,让从业者看到进步,不能把友人逼成敌人,不能把理想主义者逼成现实主义者。但现在不幸的是,新的挑战出现了,而且这个挑战更大,就是学校的生存与竞争的压力,为了生存,为了在激烈的竞争中获胜,往往用尽各种方式把自己人逼得苦不堪言。中国的教育多年来扭曲得厉害,不断地突破底线,而且看这势头,今后会越演越烈。

    于是老师就成了直接受害人。老师不受重视,一般而言,就意味着孩子的教育不受重视,更意味着我们并不太担心我们的未来。但偏偏我们的未来并不容乐观。我们和教育事业本身都需要进步,如果只有从业者进步而教育改革停滞不前,有能力的人会——失望地离开这个行业。但如果教育改革进步很快,而从业者(包括老师和管理者)不进步,改革是无以为继的。这是一个悖论,而我们中国人似乎一直就是在悖论中督促自己进步的。



 
石头 @ 2009-11-02 20:14

一直在看书,也一直在偷懒。
这一个月中,我算是深深体会到了人的惰性,哪怕被逼到悬崖的边缘,也总会想着哪里能突然伸出一只手或是一根藤蔓,最好是有一票人马杀将出来把敌人统统剿灭,而不会纯粹到只坚定地相信着自己,一定可以杀出一条血路来。

当然,这并不表示我就不勤奋,也不表示我就在游戏自己的生命与理想。
我只想说,我所处的环境,类似于一种浆糊的状态。而人在浆糊,其实比人在江湖更惨。没有血雨腥风的渲染,没有英雄豪杰的霸气,自然也不可能有壮怀激烈的悲壮。这里只有死水微澜的腐气,和脱将不开的粘稠。这种氛围,不同于屈子大夫所处的污浊,它甚至是以这滔滔功利之中的唯一净土自居,然而事实永远是这样,当人们对某一事物寄予最大希望的时候,也就是到了该对它怀疑的时候。

不要再擦拭了,别给它任何机会扩张势力范围,那只是自欺欺人的把戏。
与其浆糊,不如自己。